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柒. 需要再三疗愈吗?| 奇迹课程 | 教师指南

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图片:网络  |  音频:崔奕




柒. 需要再三疗愈吗?

 

【M-7.1】

 

1. 答案其实就在问题之中。2 疗愈是无法重复的。3 病患若已痊愈,还有什么需要治疗的?4 我们已经说过,疗愈既是必然之事,还有什么好重复的?5 上主之师若老是操心疗愈的效果,反会限制了疗愈的功能。6 于是,真正有待疗愈的倒是上主之师的心态。7 这才是他必须下功夫的地方。8 如今他必须看清,自己才是有待治疗的病患。9 因为他犯了错误,必须心甘情愿地转变自己的心态才行。10 他缺了真正的施予绝不可缺的信赖之心,因此,他还无法由自己的礼物中受益。

 

【M-7.2】

 

2. 只要上主之师有意充当疗愈的管道,他就已经成功了。2 他若开始怀疑疗愈的效果,也不该重复他先前所下的功夫。3 他所能做的已经达到极限,因为圣灵会如此接纳也会如法运用的。4 此刻,上主之师只有一条路可走。5 他必须理性地说服自己,他已经把问题交托给一位绝不会失误的“导师”了;他还需看出自己的彷徨不定绝不是出自爱,而是恐惧,那其实与恨无异。6 他会感到对自己难以交代,因为他正在恨自己原先想要爱的人。7 这是不可能的。8 他给出的如果是爱,对方收到的必然也是爱。

 

【M-7.3】

 

3. 上主之师需要信赖的就是这一点。2 所谓“奇迹志工的唯一责任就是亲自接受救赎”,真正的意义即在于此。3 上主之师必然也是奇迹志工,因为他必会收到自己给出的礼物。4 但他必须先行收下此礼才行。5 此外,他无需做任何事情,也做不出更多的事了。6 唯有先接受疗愈,才可能疗愈别人。7 如果他对这一点还有所怀疑,愿他记得真正给出礼物的是“谁”,而真正收到这礼物的又是“谁”。8 他的怀疑就会修正过来了。9 他原以为上主可能会收回祂的礼物。10 那只是一个误解,不必大惊小怪。11 总之,上主之师所能作的只是认清错误,让它接受修正就够了。

 

【M-7.4】

 

4. 人们最难识破的诱惑就是:看到外在症状不断重现而怀疑疗愈的功效,这是缺乏信赖的一种标记。2 它骨子里其实就是攻击。3 然而表面上它会装得恰如其反。4 操心挂虑乃是一种攻击,这种说法乍听之下确实有违常情。5 因它具有爱的所有样貌。6 然而,没有信赖,爱是无法存在的,而怀疑与信赖也不可能并存。7 恨,不论化身为何种形式,必然与爱水火不容。8 你若毫不怀疑这礼物,就不可能怀疑它的疗效。9 就是这份肯定不疑使得上主之师摇身一变而成了奇迹志工,因他们已把信任寄于上主身上。

 

【M-7.5】

 

5. 圣师对自己受命解决问题的成效若产生任何怀疑的话,究其因,通常出自他对自己的怀疑。2 那表示他的依赖一定误放在虚幻的自我上头,只有那种自我才可能受到怀疑。3 这类虚幻会化身为许多不同的面目。4 也许是担心自己无能或是害怕受到伤害。5 也许是唯恐自己不善而害怕失败与受辱。6 也许是出自假谦虚的一种自惭形秽。7 这一错误不论以任何形式呈现,都无关紧要。8 重要的是认清那不过是一个错误而已。

 

【M-7.6】

 

6.  那个错误说穿了其实就是:上主之师感到自顾不暇而与病患划清界线。2 它认不出对方其实是你自性的一部分,这显示出你对自己身份的迷惑。3 你对自己身份的认知一旦产生冲突,便再也看不清自己的真相了。4 你之所以如此自我蒙蔽,因为你已否定了创造你的生命之源。5 如果你要给人的只是纯粹的疗愈,你不会怀疑的。6 你若真心想要解决问题,你也不会怀疑。7 你若十分肯定问题的真相,你更不会怀疑。8 只有当你三心两意又自相矛盾时,才会萌生怀疑之念。9 确定一下自己究竟想要什么,怀疑就无由生起了。







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